A polarização ideológica e as fraturas sociais evidentes hoje não podem ser compreendidas sem examinar o estado profundo internacional.

Se eles não puderem controlar você, eles o odiarão.
— Kautilya
O conceito de um estado profundo — um grupo clandestino exercendo poder e influência sem responsabilidade para promover sua agenda — é tradicionalmente associado a governos nacionais. No entanto, tendências recentes revelam uma manifestação global desse fenômeno, com indivíduos e entidades influentes desestabilizando governos democraticamente eleitos por meio de conluio com empresas de mídia, organizações não governamentais (ONGs), instituições de caridade e, às vezes, até mesmo atores estatais. Esse estado profundo internacional opera além das fronteiras tradicionais do estado, e suas implicações para a estabilidade global exigem um exame urgente.
A polarização ideológica e as fraturas sociais evidentes hoje não podem ser entendidas sem examinar esse estado profundo internacional. Da disseminação implacável do wokeismo, empregando táticas de estilo marxista para impor conformidade, à normalização de ideologias islâmicas radicais, é preciso questionar a coordenação e a sincronicidade por trás desses fenômenos. Um olhar mais atento revela figuras como George Soros usando sua riqueza e influência para manipular políticas e perturbar a harmonia social para ganhos ideológicos e financeiros.

PROMOVENDO O ISLÃ RADICAL
O amplo financiamento de organizações por Soros sob o pretexto de promover causas globais como direitos de refugiados, igualdade de gênero e combate à islamofobia frequentemente resultou em apoio não intencional — ou talvez intencional — a entidades com objetivos questionáveis. Por exemplo, a ONG francesa Coletivo Contra a Islamofobia na França (CCIF), fundada em 2003, teria propagado propaganda islâmica e ideologias extremistas. A organização foi ligada à decapitação de Samuel Paty, um professor de francês, em outubro de 2020. A liderança dentro do CCIF teria laços com a Irmandade Muçulmana, e a Open Society Foundation de Soros forneceu quase 1 milhão de dólares americanos ao CCIF para “combater a islamofobia”.
Outro exemplo é a Rede Europeia Contra o Racismo (ENAR), cujo cofundador e vários membros têm conexões com a Irmandade Muçulmana. A fundação de Soros canalizou mais de 1 milhão de dólares americanos para a ENAR. Da mesma forma, a organização INSAAN sediada na Alemanha, liderada por Ibrahim El-Zayat — uma figura identificada pelas autoridades alemãs como membro da Irmandade Muçulmana — recebeu fundos de Soros em 2015. Esses casos destacam um padrão em que o financiamento ostensivamente destinado a combater a discriminação e promover a inclusão acaba apoiando grupos com agendas radicais.

FUNCIONÁRIOS DO HAMAS
A causa palestina se tornou um ponto focal para essa rede de influência, particularmente ao retratar o Hamas — uma organização terrorista reconhecida — como um representante legítimo dos interesses palestinos. As atrocidades cometidas pelo Hamas, incluindo os ataques de 7 de outubro e a tomada de reféns, são frequentemente minimizadas ou ignoradas em favor de uma narrativa que pinta Israel como um agressor. Essa indignação seletiva desconsidera o governo de duas décadas do Hamas em Gaza, marcado por violações de direitos e liberdades fundamentais, incluindo a supressão dos direitos das mulheres e liberdades pessoais.
Universidades em todo o mundo se tornaram focos de protestos pró-palestinos, muitos dos quais são supostamente financiados e apoiados por organizações islâmicas como a Irmandade Muçulmana e o Irã. O Hamas, um desdobramento ideológico da Irmandade Muçulmana, exemplifica os perigos de permitir que tais narrativas dominem sem contestação. Para colocar em contexto, Soros foi ligado ao financiamento do Council on American-Islamic Relations (CAIR), uma ONG sediada nos EUA com supostos laços com o Hamas. Outra organização, a Al Haq, liderada por Shawan Jabarin — um conhecido recrutador da Frente Popular para a Libertação da Palestina (FPLP) — recebeu quase US$ 2 milhões da Open Society Foundation de Soros. Al Haq e Al Mezan, outros beneficiários dos fundos de Soros, foram ambos implicados no apoio às atividades do Hamas na Cisjordânia e em Gaza.

SINALIZAÇÃO DE VIRTUDE
O modus operandi do estado profundo internacional frequentemente envolve se disfarçar na retórica de causas nobres como democracia, direitos humanos e liberdade de expressão. Essa sinalização de virtude desvia críticas e mascara as agendas subjacentes das organizações e indivíduos envolvidos. A Índia, em particular, tem sido alvo dessa rede. Por exemplo, a Sociedade Islâmica da América do Norte (ISNA), que tem ligações com a Irmandade Muçulmana, recebeu fundos de Soros. A filial canadense da ISNA teria canalizado fundos para a Relief Organizations of Kashmiri Muslims, uma ONG ligada ao Jamaat-e-Islami, sediado no Paquistão.
As intervenções de Soros nos processos democráticos da Índia, incluindo suas críticas abertas à liderança do país, devem servir como um alerta. Tais ações revelam até que ponto essas organizações paralelas e megalomaníacos movidos por agendas estão dispostos a influenciar e desestabilizar nações. Além disso, há um esforço contínuo para propagar narrativas negativas sobre eleições no Sul Global, muitas vezes sob o pretexto de “salvar a democracia”. Instituições como o V-Dem têm sido prontamente criticadas por seu papel em enquadrar essas narrativas maliciosas, frequentemente retratando democracias prósperas sob uma luz ruim, enquanto ignoram desafios significativos no Norte Global. Essas críticas seletivas minam a confiança nos processos democráticos e se alinham com agendas mais amplas que visam controlar e manipular resultados políticos.

DUPLICIDADE
Enquanto afirmam ser forças da democracia, liberais e de celebração da diversidade, essas forças estão fazendo exatamente o oposto, usando forças islâmicas radicais e terroristas para desestabilizar quem não gostam com forças de uniformidade, fascismo e extremismo beirando o terrorismo são apoiados. Além disso, Soros financia por meio de suas ONGs intermediárias para separatistas da Caxemira e outros naxalitas urbanos da Índia que trabalham para proteger os islâmicos radicais na Índia.
Por que esse ódio contra um estado pluralista da civilização Bharatiya? É porque eles falharam e, portanto, querem desestabilizar a região, especialmente aqueles que pensam diferente? O fim da Guerra Fria mudou as táticas dos Wokes que ainda têm a fachada de Esquerda e Liberal, ambos estranhos companheiros de cama com o islamismo radical? Mas hoje eles estão realmente financiando os islâmicos radicais para desestabilizar regimes na Ásia. A Europa, especialmente a Europa Ocidental, está em crise após a onda de imigração. Até mesmo regimes muçulmanos moderados são derrubados, como Bangladesh e Síria.
George Soros é o novo rosto do neocolonialismo e do neoimperialismo — controlar um estado destruindo-o por dentro? Anteriormente, os invasores muçulmanos tentaram destruir fisicamente os símbolos do estado civilizacional Bharatiya com força, assassinatos em massa, conversão, estupro e pilhagem. Os britânicos eram mais sofisticados — foi destruindo os sistemas de conhecimento existentes, rebaixando-os e destruindo-os, que eles atingiram a história, a cultura e a educação que foram levadas pelo estado pós-colonial independente, onde o Congresso de Esquerda levou-o à sua conclusão lógica. A mudança de paradigma ocorre politicamente em Bharat em 2014, mas ainda não conseguimos construir uma arquitetura de poder narrativo. George Orwell alertou que aqueles “que controlam o passado controlam o futuro, que controlam o presente controlam o passado”. Para controlar nosso passado, presente e futuro, é necessário construir nossas narrativas do estado civilizacional Bharatiya Dharmic.

O professor Santishree Dhulipudi Pandit é o vice-reitor da JNU.

via https://sundayguardianlive.com/ Santishree Dhulipudi Pandit